مایاها و تنباکو
بر اساس باور علمی پذیرفتهشده ، انسانها برای اولین بار حدود ۱۸,۰۰۰ سال پیش از تنباکو استفاده کردند . با این حال ، به نظر میرسد تمدن مایا اولین کسانی بودند که حدود ۵,۰۰۰ سال پیش کشت این گیاه را آغاز کردند . در حقیقت ، دو تن از خدایان احتمالی مایاها در کندهکاریهای سنگی به تصویر کشیده شدهاند که چیزی شبیه به سیگارهای بسیار بزرگ اسموک میکنند . برخی از پژوهشگران این حوزه ترجیح میدهند این ابزارهای دودکردن را صرفاً به سیگار محدود نکنند و در متون خود از آنها به عنوان “سیگار یا پیپهای ابتدایی” یاد میکنند ؛ برخی دیگر صرفاً از آنها به عنوان “سیگار” نام میبرند و گروهی نیز آنها را “پیپ” میدانند .
سرده نیکوتینا شامل ۶۴ گونه مختلف است که تنها دو گونه آن برای استعمال استفاده میشود : روستیکا و توباکوم . بدون شک ، یافتن این دو گونه مستلزم آزمایشهای گستردهای بوده است ، اما به احتمال زیاد انسانها در مقطعی از تاریخ تقریباً هر گیاهی را دود کرده یا خوردهاند !
مایاها بهطور منظم تنباکو را به عنوان هدیهای به خدایان تقدیم میکردند ، هم به صورت بخور که روی محراب سوزانده میشد و هم به صورت دودی که توسط پرستندگان به سوی آسمان فوت میشد . گفته میشود تنباکوی آن دوران قویتر از تنباکوی امروزی بود ، اما با توجه به توهمات مکرر کاهنان در طول مراسم مذهبی (که در کندهکاریها به تصویر کشیده شده) ، ممکن است گونهای متفاوت برای مصارف آیینی استفاده میشده است . از آنجا که تنباکو متعلق به خانواده سیبزمینیان (Solanaceae) است ، شاید مایاها از گونهای خاص برای اهداف مذهبی بهره میگرفتند ، اما شواهد قطعی در این مورد وجود ندارد .
در سال ۲۰۱۱ ، یک ظرف مایاها با کتیبهای به معنای “خانه تنباکوی او” (ضمیر “او” در اینجا میتواند به هر جنسیتی اشاره داشته باشد) مورد آزمایش قرار گرفت و نیکوتین درون آن یافت شد . این کشف ، اولین شواهد فیزیکی از مصرف تنباکو توسط مایاها بود . سپس در سال ۲۰۱۲ ، گنجینهای متشکل از ۸۰۰ سیگار مایایی در کوزههای سفالی کشف شد که متعلق به ۶۰۰ سال پیش بودند . شگفتانگیز اینکه این سیگارها به دلیل دفن شدن در کوزههای سفالی در خاک خنک ، همچنان در شرایط مطلوب و قابل استعمال باقی مانده بودند ! کل این مجموعه در یک مزایده به قیمت ۵۰۷,۰۰۰ دلار به فروش رسید .
این یافتهها نهتنها نشاندهنده اهمیت فرهنگی تنباکو در تمدن مایا است ، بلکه ثابت میکند که صنعت تنباکو و سیگار برگ ریشههایی بسیار کهن در تاریخ بشر دارد . شاید بتوان گفت مایاها نخستین علاقهمندان واقعی به سیگاربرگ های پریمیوم بودند !
تنباکو و تأثیرات آرامشبخش آن در میان بومیان آمریکا
تنباکو بهعنوان مادهای با اثرات آرامشبخش و روحانی ، جایگاه ویژهای در فرهنگ بومیان آمریکا داشت—چه در مراسم مذهبی و چه در میدان جنگ . شان گَب در کتاب “سیگار کشیدن ، طبقه اجتماعی و مشروعیت بخشیدن به قدرت” مینویسد :
در میان مایاها ، تنباکو بهطور منظم به خدایان پیشکش میشد ؛ هم بهصورت بخور سوزاندهشده روی محرابها و هم بهصورت دود خارجشده از دهان پرستندگان . یکی از بهترین نقشبرجستههای باقیمانده از معبد باستانی پالنکه ، کاهنی را نشان میدهد که در حال کشیدن یک سیگار برگ است . در میان آزتکها ، تنباکو همراه ضروری مراسمی بود که در آن هزاران اسیر برای خدای تزکاتلیپوکا قربانی میشدند . شمنهای قبیله تونوپینامبائولتیس در برزیل نیز پیپهای خود را پر کرده و دود را به صورت حضار میدمیدند تا فضیلتهای قهرمانانه را به آنها منتقل کنند .
بدیهی است که تنباکو برای بومیان آمریکا گیاهی بسیار مهم بود ، اما مایاها آغازگر این سنت بودند . معبد صلیب در پالنکه (که در سال ۶۹۲ میلادی در جنوب مکزیک ساخته شد) بخشی از تمدن مایا بود که بیشتر شبهجزیره یوکاتان ، گواتمالا ، بلیز و هندوراس را در بر میگرفت . آنها جادههای مرتفع ، شهرها و معابد ساختند ، تقویمی پیچیدهتر از تقویم امروزی ما توسعه دادند و این پیشرفتها را برای ۶۰۰ سال حفظ کردند—تا حدود سال ۹۶۶ میلادی . اما زمانی که کورتز در سال ۱۵۱۹ به آنها رسید ، تنها بقایایی پراکنده و روستاهای کوچک از این تمدن باشکوه باقی مانده بود .
چرا تنباکو این قدر مقدس بود؟
– ارتباط با خدایان : مایاها و آزتکها باور داشتند که دود تنباکو پل ارتباطی با جهان روحانی است .
– قدرت بخشیدن به جنگجویان : در مراسم قبل از نبرد ، دود تنباکو برای تقویت روحیه و شجاعت استفاده میشد .
– پزشکی آیینی : شمنها از تنباکو برای درمان بیماریها و دور کردن ارواح خبیث بهره میگرفتند .
سقوط مایاها و بقای میراث تنباکو
اگرچه امپراتوری مایاها از بین رفت ، اما میراث تنباکوی آنها زنده ماند . امروزه ، سیگارها و سیگاربرگهای مدرن ، وامگرفتهشده از همان سنتهای دیرینه هستند—از سیگارهای دستپیچ مایاها تا سیگاربرگ های پریمیوم امروزی . شاید بتوان گفت که کشیدن تنباکو ، یکی از کهنترین سنتهای انسانی است که هنوز هم ادامه دارد !
“خدای L” و نمادگرایی تنباکو در فرهنگ مایاها
تصویر ارائهشده ، بازسازی یک کندهکاری باستانی از پالنکه است که شخصیتی به نام “خدای L” را نشان میدهد—یکی از مهمترین خدایان جهان زیرین در اساطیر مایا . او دستبندها و پابندهای مخصوص خدایان را به تن دارد و در حال دمیدن ابرهای عظیم دود از طریق یک سیگار (یا وسیلهای شبیه به آن) است . به احتمال زیاد این وسیله پیپ نیست ، زیرا سه حلقه عمودی دور آن پیچیده شده تا آن را محکم نگه دارد—طرحی که شباهت زیادی به سیگارهای امروزی منطقه دارد که با پوست درخت بستهبندی میشوند .
آیا این دودکردن بخشی از یک مراسم آیینی بوده ؟
– شواهد قوی وجود دارد : در میان سرخپوستان آمریکای شمالی ، دمیدن دود به چهار جهت اصلی بخشی از مراسم مذهبی بود . این عمل در فرهنگ مایاها نیز احتمالاً معنای آیینی داشته است .
– نقش تنباکو در ارتباط با خدایان : چه این تصویر یک کاهن در حال اجرای مراسم باشد و چه تجسمی از خود خدای L ، به وضوح نشاندهنده اهمیت تنباکو در این تمدن کهن است .
مایاها : تمدنی پیشرفته با دانشی عمیق از تنباکو
تحقیقات باستانشناسی همچنان ادامه دارد تا اسرار بیشتری درباره مایاها فاش کند . آنچه میدانیم این است که آنها تمدن پیشرفتهای داشتند :
– تقویمهای دقیق (حتی دقیقتر از تقویم میلادی امروز !)
– جادههای مهندسیشده
– و از همه مهمتر ، فرهنگ غنی تنباکو—از مصرف روزمره تا استفاده در مراسم مذهبی .
خدای L با سیگارش نهتنها نمادی از قدرت جهان زیرین است ، بلکه گواهی تاریخی بر نقش تنباکو به عنوان پل ارتباطی بین انسان و دنیای ماوراء در باورهای مایاهاست .
امروزه ، با نگاه به این تصاویر ، میتوان ردپای این سنت دیرینه را حتی در سیگاربرگ های مدرن مشاهده کرد !